دعاي غريق

دعايي مخصوص آخر الزّمان ( دعاي غريق  )

در كتاب كمال الدين از عبدا... بن سنان روايت آمده كه گفت : حضرت امام صادق عليه السّلام فرمودند : به زودي شبهه اي به شما خواهد رسيد كه بدون نشانه و بدون امام راهنمايي -  در ظاهر - خواهيد ماند و از آن شبهه نجات نمي يابد مگر كسي كه دعاي غريق را بخواند . رواي پرسيد : دعاي غريق چگونه است ؟

امام فرمود : يا الله يا رَحْمانُ يا رَحيمُ يا مُقَلِّبَ الْقُلوبِ ثَبِّتْ قَلْبي عَلي دينِك ؛ اي خدا اي بخشنده اي مهربان اي دگرگون كننده دلها دل مرا بر دينت پايدار ساز .

پس من گفتم : يا ا... يا رَحْمانُ يا رَحيمُ يا مُقَلِّبَ الْقُلوبِ وَ الْاَبْصار ثَبِّتْ قَلْبي عَلي دينِك .

امام فرمود : خداي دگرگون كننده دلها و ديده هاست ولي آن طور كه من مي گويم بگو : يا الله يا رَحْمانُ يا رَحيمُ يا مُقَلِّبَ الْقُلوبِ ثَبِّتْ قَلْبي عَلي دينِك . ( كتاب مكيال المكارم )

دجال

 ( رئيس گمراهان است ) دجّال

سَلُوني اَيُهَا النّاسُ قَبْلَ اَنْ تَفْقِدُوني ؛

اي مردم ، بپرسيد از من پيش از آنكه مرا نيابيد .

 روزي حضرت علي عليه السّلام براي مردم سخنراني مي كردند . ايشان پس از حمد و ثناي خدا ، جمله فوق را سه بار گفتند ، تا اينكه صعصعة بن صوحان از جاي برخاست و گفت : اي اميرالمؤمنين دجّال كِي خروج مي كند ؟

حضرت فرمودند : بنشين كه خداوند سخن تو را شنيد و منظور تو را دانست . به خدا قسم آنكه پرسيده شده از سؤال كننده داناتر نيست ( = دجّال نادان است ) وليكن نشانه هايي دارد و آمادگيهايي كه مانند دو تاي كَفَش پي در پي واقع مي شوند ، اگر بخواهي از آنها تو را خبر دهم ؟ عرضه داشت : آري ، يا امير المؤمنين .

فرمود : اين نشانه ها را حفظ كن :

 هر گاه مردم نماز را بميرانند و امانت را خيانت كنند و دروغ را جايز شمارند و ربا بخورند و رشوه بگيرند و ساختمانها را محكم بسازند و دين را به دنيا بفروشند و سفيهان را به كار بگمارند و با زنان مشورت كنند ( = زنان در كارها دخالت كنند ) و رَحِمها را قطع كنند و دنبال هوس بروند و خونريزي را آسان و سبك شمارند و علم ( يا عدل ) ضعيف شود و ظلم افتخار باشد ؛ اُمرا فاجر ؛ وُزَرا ستمگر ؛ كدخدايان ( نمايندگان ) خائن ؛ قرآن خوانان فاسق گردند ؛ شهادتِ دروغ رايج و زنا و تهمت و گناه و طغيان علني شود ؛ قرآنها به زيور آراسته و مساجد زينت يافته و مناره ها بلند ساخته و اشرار احترام شوند ؛ در صفها ازدحام ، در دلها اختلاف و در پيمانها شكستن واقع گردد و موعود نزديك شود و از روي حرص دنيا ، زنها در تجارت با شوهرانشان مشاركت كنند ؛ صداي بي دينها ( بدعت گزاران ) بلند گردد و به آنها گوش فرا داده شود و بدترين افراد هر قومي سرپرست آنها شود و از افراد فاجر – از ترس اذيت آنها – تقيّه كنند ؛ دروغگو به راستگويي و خائن به امانتداري شناخته شوند ؛ زنهاي آوازه خوان و نوازندگان به كار گرفته شوند و آخرين اين امت اولشان را لعنت نمايد و زنها بر زين سوار شوند ( ماشين ) و زنان ، خود را به مردان و مردان ، خود را به زنان شبيه گردانند و شاهد ناديده ( يا ناخواسته ) گواهي دهد و شاهد ديگري براي طرفداري گواهي دهد – بدون اطلاع از جريان – و براي غير خدا فقه بياموزند و كار دنيا را بر آخرت ترجيح دهند و بر دلهاي گرگ صفت ، لباس ميش پوشانند ، دلهايشان از مردار گنديده تر و از صبر ، تلخ تر باشد ، پس در آن هنگام ، زود ، زود ! و شتاب ، شتاب ! در آن روز بهترين جاها بيت المقدّس باشد كه زماني بر مردم فرا رسد كه هر كدام تمنّا مي كنند كه از ساكنان آن باشند .

اصبغ بن نُباته از جاي برخاست و عرضه داشت : يا اميرالمؤمنين ، دجّال كيست ؟

فرمود : دجّال ، صايد بن صايد ( صيد ) است ، بدبخت كسي است كه او را تصديق كند و خوشبخت آن است كه او را تكذيب نمايد ، از شهري كه آن را اصفهان مي نامند ، از روستايي كه يهوديه خوانده مي شود بيرون آيد ، چشم راستش ممسوح است و چشم ديگرش در پيشاني مانند ستاره صبح مي درخشد و در آن لكّه اي باشد كه گويي به خون آميخته است . ميان دو چشمش نوشته : اين كافر است ؛ كه هر باسواد و بي سواد آن را مي خواند . به درياها فرو مي رود و آفتاب با او مي گردد ، در مقابلش كوهي از دود و پشت سرش كوهي سفيد مي باشد كه مردم مي پندارند نان است .

در زمان قحطي شديدي خروج مي كند و بر خر سفيدي سوار است كه هر گامش يك ميل مي باشد و آبگاه به آبگاه زمين برايش نور ديده مي شود و به هيچ آبي نگذرد مگر اينكه تا روز قيامت فرو رود ، با صداي بلندي كه شرق و غرب بشنوند فرياد بزند : به سوي من آييد دوستان من ، كه منم آنكه آفريدم و درست كردم و تقدير و هدايت نمودم . اَنَا رَبُّكُمُ الْاَعلي ! آن دشمن خدا دروغ مي گويد . او يك چشم است ، غذا مي خورد و در بازارها راه مي رود ، به راستي كه پروردگارتان نه يك چشم است و نه راه مي رود و نه زوال دارد . خداوند از اين پندارها بسي برتر است .

بدانيد كه بيشتر پيروانش اولاد زنا و داراي پوستينهاي سبز هستند . خداوند عزّ و جل او را در شام ، بر سر گردنه اي به نام افيق خواهد كشت ، او سه ساعت از روز جمعه گذشته ، به دست كسي كه حضرت مسيح عيسي بن مريم پشت سرش نماز مي خواند كشته مي شود ( مهدي عجّل الله ) ، همانا كه بعد از آن طامّه كبري ( در هم كوبنده بزرگ ) خواهد بود .

عرض كرديم : آن چيست يا اميرالمؤمنين ؟ فرمود : خروج " دابّة الارض " از كنار كوه صفا كه انگشتري سليمان و عصاي موسي با او باشد ، انگشتري را بر روي هر مؤمني بگذارد نقش مي گيرد : اين به حق مؤمن است . و بر روي هر كافري كه بگذارد نوشته مي شود : اين به حق كافر است ، تا جاييكه مؤمن بانگ برزند كه : واي بر تو اي كافر ، و كافر فرياد برآورد : خوشا به حال تو اي مؤمن كه من دوست مي داشتم همانند تو باشم و رستگار شوم ؛ سپس دابّه سر بردارد ، آنگاه به اذن خداوند شرق و غرب او را ببينند و اين امر بعد از طلوع آفتاب از مغرب خواهد بود و توبه برداشته خواهد شد ، ديگر نه توبه قبول مي شود و نه عملي مفيد ، سپس فرمود : از من نپرسيد كه پس از آن چه خواهد شد ؟ زيرا حبيب من رسول الله صلي الله عليه و آله از من عهد گرفته كه آن را جز به خاندانم نگويم .

نزال بن سبره مي گويد : به صعصعة بن صوحان گفتم : اي صعصعه ، منظور اميرالمؤمنين از اين سخن چيست ؟ گفت : اي پسر سبره ، آنكه عيسي بن مريم پشت سرش نماز خواهد خواند . دوازدهمين تن از عترت پيغمبر و نهمين فرزند حسين عليه السّلام است و اوست آفتابي كه از مغربِ خود برآيد ، كنار ركن و مقام ظاهر مي شود و زمين را پاك مي كند و ميزان عدل را برقرار مي سازد ، پس آن هنگام هيچ كس به ديگري ظلم نخواهد كرد ، اميرالمؤمنين عليه السّلام ما را خبر داد كه حبيب او رسول الله صلي الله عليه و آله با او عهد كرده كه جز به امامان از عترتش به احدي نگويد كه بعداً چه خواهد شد .

کتاب مکیال المکارم جلد اول

---

پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله : هر كس سوره كهف را تا هشت روز بخواند ، از هر گونه فتنه اي محفوظ مي ماند و اگر دجّال در آن هشت روز خروج نمايد ، خداوند او را از فتنه دجّال مصون مي گرداند . هر آنكه ده آيه از سوره كهف را از حفظ بخواند ، فتنه دجّال به او ضرري نخواهد رساند . هر كس سوره كهف را بخواند خداوند به او نوري عطا خواهد كرد كه تا آسمان مي رسد و از فتنه دجّال محفوظ مي ماند .

توقیع امام زمان عجل الله به علي بن محمد سمري

در توقيعي كه امام زمان عجّل الله براي شيخ ابوالحسن علي بن محمد سمري فرستاده است ، چنين آمده :

بسم الله الرحمن الرحيم

اي علي بن محمد سمري خداوند اجر برادرانت را در حقّ تو زياد گرداند كه تو تا شش روز ديگر خواهي مُرد ، پس امر خود را جمع آوري كن و به جانشيني بعد از خودت وصيّت مكن كه غيبت تامّه واقع شده ، پس ظهور ممكن نيست مگر به اذن خداوند عزّ و جل و آن بعد از طول مدّت و قساوت دلها و پر شدن زمين از ستم خواهد بود و  از شيعيان من كساني خواهند آمد كه ادعاي مشاهدت كنند ، آگاه باشيد كه هر كس پيش از خروج سفياني و صيحه آسماني ادعاي مشاهدت كند ؛ دروغگوي افترا زننده است .

و لا حول و لا قوة الّا بالله العلي العظيم

كتاب مكيال المكارم جلد اول

بنا بر اين توقيع هر كس ادعا كند كه امام زمان عليه السّلام را ( تا قبل از نشانه هاي مذكور ) ، ديده است به گفته شخص امام زمان عليه السّلام ، دروغگو است و نبايد به او اعتماد كرد زيرا او در حال پراكندن تخم نفاق در بين شيعيان مي باشد ؛ همچنانكه در اين زمانه كساني هستند كه اين ادعا را دارند و متأسفانه افراد جاهل هم كم نيستند و فريب مي خورند . 

منبع : پایگاه اطلاع رسانی چهارده منتخب

اطلاع مهدي عليه السّلام از تمامي كارهاي ما

امام زمان عجّل الله بر تمام كارهايي كه ما انجام مي دهيم ، آگاه است ؛ زيرا :

در كمال الدين از حسن بن وجناء نصيبي آمده كه گفت : در پنجاه و چهارمين حج خود ، زير ناودان كعبه پس از نماز عشاء در حال سجده بودم و در دعا ناله و زاري مي كردم كه ناگاه كسي مرا جنباند و گفت : اي حسن بن وجناء‌برخيز . گويد : برخاستم ديدم كنيزكي است زرد رنگ و لاغر اندام ، گمان كنم بيش از چهل سال داشت ، جلو من راه افتاد و من بدون سؤال در پي او راه افتادم تا به خانه حضرت خديجه سلام الله رسيد ، در آن خانه اتاقي بود كه درب آن وسط حياط باز مي شد و پلّه هايي از چوب ساج داشت كه بالا مي رفت ، كنيزك بالا رفت ، آنگاه صداي شخصي را شنيدم كه : اي حسن بالا بيا . پس بالا رفتم و بر در اتاق ايستادم كه حضرت صاحب الزمان عليه السّلام فرمود : اي حسن ، گمان مي كني كه از من پنهاني ؟ به خدا قسم هر بار كه به حج آمدي با تو بودم . سپس احوال مرا بيان فرمود ، من بيهوش به رو افتادم ، پس احساس كردم دستي به من خورد از جاي برخاستم ، به من فرمود : در مدينه در خانه جعفر بن محمد عليه السّلام ، اقامت كن و در فكر آب و غذا و لباس مباش . سپس دفتري به من داد كه در آن دعاي فرج و ذكر صلواتي بر آن حضرت نوشته شده بود و فرمود : اين دعا را بخوان و اين طور بر من صلوات بفرست و اين دفتر را جز به كساني كه سزاوار هستند از دوستانم نشان مده كه خداوند جلّ جلاله تو را موفق خواهد داشت .

عرض كردم : اي آقاي من پس از اين ديگر شما را نمي بينم ؟ فرمود : اي حسن هر وقت خداوند بخواهد ( خواهي ديد ) .

كتاب مكيال المكارم . جلد اول

دليل آورده شده براي دانايان و اهل تعقّل ،‌ دليل بسيار واضح و قابل قبولي مي باشد كه امام زمان عليه السّلام ما را مي بيند پس سعي كنيم به مرور زمان گناه را كنار بگذاريم .

منبع : www.14montakhab.com

کتاب عصر ظهور برای گوشی همراه

علامه علی کورانی، از علمای مبارز و نویسندگان چیره دست لبنان منطقه جبل عامل است. تلاش ها و مجاهدت های زیادی در لبنان، عراق، کشورهای عرب خلیج فارس کرده است. او چند سالی در ایران به سر برده و تحقیقات فراوانی راجع به انقلاب اسلامی انجام داده است. کتاب حاضر حوادث و اتفاقات امروز دنیا را براساس روایات بررسی و تفسیر کرده است. و بر همین اساس به بیان اوضاع و شرایط نقاط مختلف و حساس دنیا در زمان قیام حضرت بقیه الله پرداخته است. این کتاب تصویر کلی از حوادث نزدیک به ظهور ارائه می دهد.

برای دانلود روی عکس زیر کلیک کنید